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种田文古文言情

百里焕玲 514万字 连载

《种田文古文言情》

  燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也;用骍犊。埋少牢于泰昭,祭时也;相近于坎坛,祭寒暑也。王宫,祭日也;夜明,祭月也;幽宗,祭星也;雩宗,祭水旱也;四坎坛,祭四时也。山林、川谷、丘陵,能出云为风雨,见怪物,皆曰神。有天下者,祭百神。诸侯在其地则祭之,亡其地则不祭。

  昔者,有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富而尚齿,周人贵亲而尚齿。虞夏殷周,天下之盛王也,未有遗年者。年之贵乎天下,久矣;次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝,君问则席。八十不俟朝,君问则就之,而弟达乎朝廷矣。行,肩而不并,不错则随。见老者,则车徒辟;斑白者不以其任行乎道路,而弟达乎道路矣。居乡以齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡,而弟达乎州巷矣。古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者,而弟达乎搜狩矣。军旅什伍,同爵则尚齿,而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷,行乎道路,至乎州巷,放乎搜狩,修乎军旅,众以义死之,而弗敢犯也。

  〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。




最新章节:战争前奏

更新时间:2024-05-17

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日月武帝傲八方!
又是白宫在搞鬼
那我便以战阵师的手段杀你!
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第1章 日月武帝傲八方!
第2章 害羞的米格雷
第3章 威灵顿的小心谨慎
第4章 尊贵的凯特琳公主殿下
第5章 三天三夜的残酷
第6章 我是不是该念诗
第7章 胜
第8章 别无选择吗?
第9章 真正的高手
第10章 虚空破灭拳
第11章 楚门的世界
第12章 霸者横拦!
第13章 芯片到底有没有问题
第14章 周铭的图谋
第15章 亏哭了
第16章 比峰回路转还要峰回路转
第17章 强横无匹的叶无缺!
第18章 平静时刻
第19章 咱们一起投个机
第20章 超算中心项目
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